دير كهف الرقاد المقدس في بخشيساراي (القرم)

نعاني من العطش الروحي ،

جررت نفسي في الصحراء القاتمة ،

والسراف ذو الأجنحة الستة

ظهر لي عند مفترق الطرق.

A. S. بوشكين

عند مدخل كنيسة صعود والدة الإله ، تنتظرنا سيرافيم بصبر. ظهر حارس السر الإلهي هذا ، المنحوت بمهارة من الصخر ، بأكثر الطرق معجزًا. كان من المفترض أن يكون هناك عمود منحوت في مكانه ، ولكن في أكثر اللحظات حرجًا ، توقفت يد السيد فجأة بشكل غير مؤكد ، وسقطت عن طريق الخطأ عن القطع الصخرية كشفت عن وجه ملاك لنظرته المذهلة. الشيء الوحيد الذي بقي للفنان فعله هو إحضار الصورة الغامضة التي ظهرت له قليلاً.

لكل معبد ملاكه الخاص ، ولكن ليس دائمًا وليس في كل مكان يمكنك رؤيته في الواقع. منذ اللحظة الأولى لولادة الكهف المقدس لانتقال والدة الإله ، صاحب أغنى وأغنى تاريخ مأساوي من نواحٍ عديدة ، أسرار وألغاز غير معروفة. سيرافيم - ملائكة الحب والنور والنار هؤلاء ، الذين يحتلون أعلى منصب في التسلسل الهرمي للرتب القريبة من الله - يرمزون إلى هذا القرب المقدس.

يقع دير Holy Dormition Cave بشكل مريح على بعد كيلومترين من مدينة Bakhchisarai ، في صخرة مضيق سانت ماري (Maryam-Dare) ، حيث لا تزال أجزاء من مباني التتار من القرن السادس عشر محفوظة.

كونها في قلب المضيق ، من بين أكثر المناظر الطبيعية الخلابة لأرض القرم ، وتحيط بها صخور قوية وعالية ، فإن هذه المعجزة البيضاء الثلجية من صنع الإنسان لا تتعارض بأي حال من الأحوال مع المناظر الطبيعية الجبلية المحيطة.

يمتد الطريق المؤدي إلى الدير على طول وادي ماريا جورج ، حيث تتدلى الصخور الجبلية بخوف على اليد اليمنى ، وانحدار الجرف على اليسار.أعلى على طول الطريق ، في الصخور الناعمة ، توجد خلايا كهفية مقطوعة بأيدي رهبان مجتهدين.

علاوة على ذلك ، وبشكل غير متوقع ، كما هو الحال في إحدى القصص الخيالية ، تظهر القبة البيضاء لكنيسة دورميتيون في الدير في الارتفاع ، حيث يصعد إليها درج واسع ومهيب. تبدأ هنا رحلة إلى أعماق القرون ، حيث يمكنك ، جالسًا تحت ظلال الأشجار القديمة ، فحص الجدار بعناية مع العديد من صور المعابد والأديرة المشهورة عالميًا.

إن زخرفة المعبد مدهشة في زهدها - فهي لا تحتوي على أسقف مدهونة وجدران قرميدية وفسيفساء غنية. لا شيء يصرف انتباه الحجاج عن الضريح الرئيسي للافرا - الأيقونة المعجزة لوالدة الإله "الثلاثية".

في معبد الكهف الرئيسي المنحوت في الجبل ، يفصل بين جزء المذبح حاجز أيقونسطاسي خفيف. الأرضية مغطاة بزخرفة فسيفساء متواضعة تذكرنا بإبداعات تشيرسونيسوس. يوجد رواق صغير على يمين المدخل بمحاذاة الجدار. على اليسار ، من النوافذ ، تخترق أشعة الشمس الجنوبية غير المزعجة الغرفة.

بين الأعمدة ، في الجدار إلى اليمين ، كهف صغير حيث تحفظ النسخة الموقرة من Bakhchisarai والدة الرب. تم نقل الأيقونة نفسها ، التي أصبحت سبب بناء الدير ، أثناء إعادة توطين المسيحيين من القرم (القرن الثامن عشر). لفترة طويلة ، حتى عام 1918 ، تم الاحتفاظ بها في كنيسة الصعود بالقرب من ماريوبول ، ثم فقد أثرها.

خلف سياج اللافرا يوجد العديد من المعابد وخلايا الرهبان وبرج الجرس والمباني الملحقة. بعض أماكن الإقامة السياحية مفتوحة.

أسفل معبد الافتراض بقليل ، يوجد معبد مصغر لمرقس منحوت في الصخور. تم تشطيبه بمهارة بالخشب ، ويبدو دافئًا للغاية. تقام الخدمات الإلهية اليومية هنا ، وتقام خدمات الأحد والأعياد في الكنيسة الرئيسية.

في ساحة الدير الرئيسية ، تكريماً لأيقونة والدة الإله ، يوجد "منبع يحيي" ، وقد بُنيت فوقه كنيسة صغيرة على شكل نافورة. في البداية ، كانت صورة "مصدر الحياة" موجودة في القوائم بدون صورتها. في وقت لاحق ، تم تضمين قنينة في التكوين ، ثم ظهرت صور لخزان ونافورة على الأيقونة.

يرتبط ظهور أيقونة الفسيفساء لوالدة الإله "ربيع يحيي" بالشفاء الإعجازي للرجل الأعمى من قبل والدة الإله ، والذي حدث في القرن الخامس في منبع ليس بعيدًا عن القسطنطينية. المحارب ليو ماركل ، الذي شهد هذا الشفاء المعجزة ، ثم صعد إلى الإمبراطور (455-473) ، أقام معبدًا يحمل نفس الاسم ("ربيع العطاء") في موقع المصدر.

منذ عام 1993 تم افتتاح دير في الدير. تم استعادة كنيسة صعود العذراء. لا تزال بعض المباني الداخلية للدير قيد الإنشاء.

على الجانب الآخر من الوادي ، يمكنك رؤية المباني الخارجية غير العادية ، على غرار الأكواخ الأوكرانية الكبيرة ، مع أسقف نموذجية لها. ومع ذلك ، فهذه ليست أسقفًا ، بل صخورًا بارزة ، لم يعلق عليها الرهبان المبتكرون سوى الجدران ، بعد أن حصلوا على غرف مرافق مريحة. أنها تحتوي على حيوانات وخضروات مختلفة للطعام.

الآن ، بالإضافة إلى اثنين من المعابد الكهفية التي تم ترميمها ، تم تشييد عدد كبير من الهياكل الأرضية: من بينها المباني الأخوية ، وفندق الحج ، وورش العمل. يجري بناء مبانٍ جديدة بنشاط في الوادي وترميم المباني القديمة.

عند الخروج من الدير - الطريق إلى أعلى الجبل ، إلى Chufut-Kale.

لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن وقت البناء ، مؤسسو ومبدعو دير دورميتيون المقدس. في هذه المناسبة ، هناك إصدارات مختلفة ، تؤكدها الأساطير والمعتقدات القديمة فقط. لا يسعنا إلا أن نقول على وجه اليقين أن هذا الدير الأرثوذكسي هو أقدم أديرة القرم. الإصدارات المطروحة حول أصل الدير لها امتداد زمني واسع - من القرن الثامن إلى القرن الثالث عشر.

يعزو عدد من الخبراء نشوء الدير إلى الفترة ما بين القرنين الحادي عشر والخامس عشر. ومع ذلك ، فمن المحتمل أن الرهبان ظهروا في وادي ماري في القرن الثامن ، خلال فترة طردهم من قبل صانعي الأيقونات.

من المحتمل أن الرهبان في البداية قطعوا بناء المعبد من الصخور ، وتشكل الدير نفسه بعد ذلك بقليل.

منذ القرن السابع عشر ، كان الدير مقر إقامة مطران غوتا (بطريركية القسطنطينية). لقد قادوا الطريق الروحي لليونانيين وممثلي الجنسيات الأخرى الذين تبنوا الأرثوذكسية ذات يوم.

في نهاية الحرب مع الأتراك في عام 1774 ، وصل الأمير أ. أ. بروزوروفسكي إلى شبه الجزيرة مع القوات. يخبر الملك أنه ليس بعيدًا عن Bakhchisarai توجد كنيسة يونانية قديمة ، مقطوعة في الجبل ، ويعتزم رجال الدين الأعلى فيها بناء معبد جديد. لكن على الرغم من حقيقة أن العرش المحلي كان يترأسه خان مؤيد لروسيا ، فبدلاً من تجديد الدير ، فإن الخراب يحدث.

يرتبط إحياء الدير باسم القديس إنوسنت ، الذي احتل كاتدرائية خيرسون في عام 1948. في عام 1850 ، افتتحت الكنيسة رسميًا وأصبح الأرشمندريت بوليكارب رئيسًا لها. حضر الافتتاح رجال الدين السامي والعديد من حجاج القرم ، بما في ذلك التتار ، الذين قبلوا بحماس هذا الحدث.

في القرن العشرين ، بالقرب من المعبد ، تم بناء سكيتي Anastasia Uzoreshitelnitsa. أقيمت في موقع كنيسة منزل قديم ، على بعد 8 كيلومترات من الدير.

لم تحابي الحكومة السوفيتية المؤمنين ، وفي عام 1921 تم إغلاق الدير ، وتم تنظيم مستعمرة للمعاقين في مبانيه. من عام 1929 ، تلاشى الدير تدريجياً. منذ عام 1970 ، يوجد بها مؤسسة للأمراض العصبية والنفسية.

بدأ إحياء الدير النشط في عام 1991 ، بيد خفيفة من رئيس الأساقفة لازار من سيمفيروبول. في عام 1993 ، عند افتتاح الدير ، أعيد بناء أربع كنائس دير ، ومباني خلوية ، ومنزل رئيس الدير ، وبرج جرس ، وتم ترميم مصدر المياه والدرج الرئيسي. اليوم ، من حيث عدد الموظفين ، الدير هو الأكبر في شبه جزيرة القرم.

يتشبع الحجاج والسياح الذين يصلون إلى الدير بالجو الروحي الراقي للدير حتى في الطريق إليه. الدرج القديم العالي والهندسة المعمارية الخاصة للدير ، والقرب من الطبيعة البكر وشيء غامض - كل هذا يخلق انطباعًا غير عادي ودائم.

بالإضافة إلى الفن الصخري والصخري ، تم التأكيد على السمات المعمارية للدير من خلال المباني التالية.

• برج الجرس. من طبقة واحدة ، مبنية على شكل رواق مجسم ، تظهر أعمدة أنيقة من ترتيب توسكان بوضوح على قاعدة عالية جدًا. كل هذا يتلألأ بسقف مذهّب على شكل خيمة جميلة. يوجد فوق المعبد الرئيسي أيقونة مقدسة بشكل خاص لوالدة الإله ، وتقع في فترة راحة مع صورة ملتوية.
• نافورة ، أقرب إلى سفح الدرج, مستوحى من تمثال ملاك. على يسار النافورة يوجد المنزل المريح لرئيس دير الدير ، الذي بني في القرن التاسع عشر.
• ملاحظة ظهر السفينةيقع أمام المدخل الرئيسي للمعبد ، ويوفر إطلالة رائعة على الخانق والأطلال القديمة لمدينة يونانية.
• غرف المرافق أروقة ذات صخور تشبه الأسطح تتدلى منها.

تتميز مباني الكهف في الدير بصفات صوتية رائعة. في الموقع أمام كنيسة الكهف ، أصوات الزوار صاخبة ، لكن الأمر يستحق اتخاذ بضع خطوات نحو الشمال وتختفي هذه الضوضاء تمامًا تقريبًا. لذلك فإن الحجر الجيري بهيكله المسامي يمتص الضوضاء بشكل مكثف.مع العلم بذلك ، قام بناة المعبد بزيادة حجم مباني معبد القديسين قسطنطين وهيلينا ، والتي عكست جدرانها الصوت.

بفضل هذا ، كان المذبح في وسط الرنان الحجمي ، ووصلت أصوات الصلوات إلى Chufut-Kale ، حيث انعكس السقوط في قرون الكهف وظهر مرة أخرى في الدير. نتيجة لهذا التأثير ، حصل المسيحيون المصلون على انطباع بأن الصخور القريبة تنتج أيضًا الصلاة معهم.

هناك العديد من الأساطير الجميلة حول ظهور المعبد. لذلك ، راعي شاب ، يقود القطيع عبر أحد الكهوف ، لاحظ ضوءًا ساطعًا فيه. داخل الكهف ، فوجئ برؤية أيقونة والدة الإله الأقدس ، مضاءة بشعلة شمعة ، تطفو في الهواء. لم يكن لإعجابه حدودًا ، خاصة وأن الحادثة وقعت في 15 أغسطس - بالضبط يوم رقاد والدة الإله. أخذ الأيقونة إلى المنزل ، في الصباح اكتشف الراعي أنها لم تكن موجودة.

ولكن بعد أن ذهب إلى المرعى ، بالقرب من نفس الكهف ، رأى النور والأيقونة مرة أخرى. أخذ الراعي الأيقونة إلى المنزل مرة أخرى ، لكن التاريخ أعاد نفسه. بعد أن علم القرويون بهذا الحدث ، خمّنوا أن السيدة العذراء تريد بناء معبد على شرفها في هذا المكان.

زار دير الرقاد المقدس أشخاص متوجون: الإمبراطور ألكسندر الأول والثاني ، نيكولاس الأول. لقد اجتذبت الأحداث والظواهر المعجزة التي تحدث هنا باستمرار ولا تزال تجتذب كلاً من المسيحيين والأشخاص الفضوليين الذين يؤمنون بالمعجزات.

الأضرحة الرئيسية للدير.

• أيقونة صعود والدة الإله في رداء من الفضة - تبرع القائد Bakhchisarai Totovich. ينال المؤمنون من هذه النعمة شفاء الأمراض العقلية والجسدية. والدليل على ذلك كثرة المعلقات المصنوعة من الذهب والفضة ، كهدايا للتخلص من العلل المجهولة.
• صورة مكررة لأيقونة والدة الإله في رداء من الفضة ومرصع بالجواهر... التبرع بزوجة الجنرال مارتينوف عام 1856
• نسخة مكررة من أيقونة والدة الإله كييف-بيتشيرسك ، في رداء مذهّب - هدية من المتروبوليتان فيلاريت بمناسبة الاحتفال بافتتاح السكيت.
• أيقونة المخلص مع 84 شظية من ذخائر القديسين - هدية دير كورسونكي أم الرب.
• عبور مع صورة صلب يسوع المسيح... تكوين ثلاثة أنواع من الأخشاب الثمينة. هدية آثوس القديمة عام 1850
• صورة والدة الإله والطفل... معروض على الصخور.

يمكنك الوصول بسرعة وسهولة إلى الدير بواسطة الحافلة رقم 2 ، والتي تتبع من محطة سكة حديد Bakhchisarai إلى محطة Staroselye. ثم سيبقى قليلا للمشي.

من الأفضل الذهاب إلى الدير بوسائل النقل الشخصية من الطريق الدائري الذي يمر أمام Bakhchisarai (إذا انتقلت من سيمفيروبول). توجد علامة بارزة على المسار توضح الطريق إلى الوجهة. علاوة على ذلك ، تجاوزنا أجمل الصخور ، وصلنا إلى Staroselya ، وبعد أن توقفنا في ساحة انتظار السيارات ، ننتقل إلى الدير سيرًا على الأقدام.

نتبع مسجد تختلي - الجامع القديم ، الذي بني في القرن الثامن عشر ، حيث يمكنك أن تروي عطشك في النافورة الموجودة هناك ، مع مراعاة الصعود المرتقب إلى الدير.

الأديرة الجبلية هي مساحة تاريخية خاصة للثقافة الروحية لشبه جزيرة القرم. تم تأسيس بعضها من قبل سادة بيزنطيين في القرنين الثامن والتاسع ولم يقطعوا أنشطتهم ، كونهم تحت نير التتار. نفس الهياكل الجبلية لـ Kachi-Kalion ومعبد مطرز.

دير الرقاد المقدس هو معقل للأرثوذكسية في منطقة القرم. غالبًا ما يتم الجمع بين الرحلات الاستكشافية إلى هذا الدير وزيارة مستوطنة القرائن الجبلية Chufut-Kale مع الكناسات والأضرحة والكهوف ، وهو ما يفسره قرب المرافق السياحية.

من المريح طلب مثل هذه الرحلات كجزء من الجولات على المواقع حيث يمكنك التعرف على القواعد مسبقًا ، مع التعارف الأولي المقابل بسجلات الخدمات والأسعار والفروق الدقيقة الأخرى. هنا يمكنك معرفة أسعار الرحلات إلى وجهات مختلفة والعثور على الخيارات المناسبة.

لزيارة ضريح مسيحي ، يجب على النساء ارتداء الحجاب على رؤوسهن وارتداء ملابس مغلقة. يفتح مدخل الدير في أي وقت من السنة ، يمكن للسياح زيارة عدد قليل من غرف الصخور.

هناك العديد من هذه الرحلات المعقدة (مع أشياء مختلفة للعرض) من Bakhchisarai. تتراوح تكلفتها من 500 إلى 1500 روبل.

حول دير كهف الرقاد المقدس في بخشيساراي ، شاهد الفيديو التالي.